丝路一瞥

　　丝绸之路，是指汉唐以来，以中国首都为中心，向世界呈网状分布的交通线。这条交通线，既是贸易通道，同时也是古代中西文化交流的管道。中国从这交通线上，主要的输出商品是丝绸。另外，也从西方传入了大批的植物及乐器，而佛教的传入中国，也与此有关。

　　1877年，德国地理学家Ferdinand Freiherr von Riehthofen，首先提出了：die Seidenstrasse （The Silk Road／丝绸之路）这个观念，正好反映了这陆上通道的功用，结果这个名称便一直获得沿用。

　　丝绸之路，可区分为“绿洲丝绸之路”、“草原丝绸之路”和“海上丝绸之路”。

　　绿洲丝绸之路，西汉时是指从中原，经河西走廊，到现在的新疆，从楼兰起分南、北两路。南路经塔克拉玛干沙漠以南，经且末、和田、喀什。北路经塔克拉玛干沙漠以北，经焉耆、库车、阿克苏、喀什。再往中亚、南亚、波斯湾，非洲东岸，甚至可通现在的罗马。

　　草原丝绸之路，是在唐末及宋朝，河西走廊中断时的通道，由中原、张掖或吐鲁番，越过天山，进入蒙古草原再向西，经天山北麓进入中亚现在的吉尔吉斯，再到其他地区。

　　海上丝绸之路雏型始于汉代，唐朝（公元662年），广州成立了中国第一个市舶使（相当于现在的海关），香港的屯门，变成了广州的外港。到宋朝，除广州外，先后于杭州、泉州、明州、温州等八处成立市舶司，泉州后来更成为中国第一大港，与亚历山大港齐名。海外贸易路线方面，可由广州至越南、印尼，再西至现在的阿拉伯半岛。或由泉州通南海，可远至阿拉伯各国。

（1）张骞（公元前164年－前114年）：汉武帝即位后，欲对匈奴转守为攻，于是两派张骞出使西域。第一次在前139年，希望说服大月氏共同夹击匈奴。第二次在前119年，欲联络乌孙，共击匈奴 。两次出使均失败而回，更两度被匈奴俘虏，被困十余年。张骞虽未能达成出使目的，但成功与西域各国通好，史称有“凿空”之功。

（2）班超（公元32－102年）：公元73年，班超率三十六人出使鄯善国，同时匈奴国使团百多人亦至。班超于是率领部属，击杀匈奴 使者，并臣服鄯善王。班超恢复了东汉与西域的交通，努力经营西域，联合各国，多次对匈奴用兵，获得成功。曾于公元97年派甘英出使大秦（罗马帝国），虽未能成功，但班超在西域经营三十一年，立下功劳。

（1）法显（公元337年－422年）：公元399年，法显经河西走廊，前往印度，他在印度多处求戒律经典，并学习梵文，及作抄写。最后于412年，经海路回国。法显共翻译了佛经六部六十三卷，并写下了他求经经过的《法显传》。

（2）马可波罗（Marco Polo，公元1254年－1324年）：他生于威尼斯，于1275年从陆路抵达元朝的上都。由于他的聪明，获元世祖忽必烈的重用。1291年，他奉命护送阔阔真公主从海路往伊儿汗国，并于1295年返回威尼斯。后来，他口述了他在中国的游记，这就是名闻世界的《马可波罗游记》。

（3）周达观（公元1266年－1346年）：出生于南宋末年。元朝初，对中南半岛用兵，并入侵真腊（今柬埔寨），但未成功。改遣使威逼，周便任使节，估计他通晓当地语言。他曾留居当地一年多，并抵达吴哥城。回国后，写成《真腊风土记》，详细地记录了当地风土人情。

（4）郑和（公元1371年－1433年）：原名马和，云南回族，十岁被送入宫，后为太监。1405年－1433年间，先后被明成祖及宣宗派遣，七下西洋宣扬国威，所率船只多至二百四十艘，人数多达二万七千人，规模为世界最大。每次均由刘家港出发，至中南半岛，印度，波斯湾，阿拉伯半岛，至非洲东岸，所到国家达四十多个。

　　汉朝，丝绸之路刚开通时，中国输出的主要为丝绸丶漆器和铁器。从唐朝开始，逐渐输出瓷器（来自河北的邢窰丶浙江的越窰丶湖南的长沙窰等）和茶叶。到宋朝时，输出的有：来自肃州（今甘肃省酒泉市下辖一个区）的大黄。与此同时，由於中国瓷器业发达及海上丝路的开发，出口的瓷器渐成大宗，有定窰（今河北省定州市）丶磁州窰（今山西丶河南丶河北一带）丶耀州窰（今陕西省 铜川市）丶景德镇窰（今江西省景德镇市）丶龙泉窰（浙江省龙泉市）丶建窰（福建省南平市建阳区水吉镇）及吉州窰（江西省吉安市）等瓷器大量出口。

　　至元朝时，国内手工业产品，亦成出口大宗，除上述的丝绸外，还有绢帛丶锦绫和布。除瓷器外，更有陶器，金及银器，铜丶铁及锡器。生活用品：如牙箱丶木梳丶雨伞丶席丶帘子等。食品，除茶叶外，亦有酒丶盐丶糖等等。

　　从丝路入口的商品：有胡椒丶大蒜丶核桃丶石榴丶胡萝卜丶菠菜丶黄瓜丶葡萄丶玻璃等。在元朝时，记录逐渐完整，除上述各项外，还有：布匹丶药物（白豆蔻丶五味子丶没药丶黄芪丶红花等），皮货丶木材，珍宝（犀角丶象牙丶珍珠丶玉石丶玳瑁 及玛瑙）和香料（沉香丶檀香丶龙涎香丶罗纹香等），总数在四十种以上。

 

（一）饮食文化：曾经有义大利粉（Spaghetti）、义大利馄饨（Tortellini）等，都是源出中国的说法。义大利粉可能是拉面的变种，义大利馄饨和中国南方的馄饨类似，但馅料不同。考古研究指出，大约四世纪，罗马帝国已有这些食品。但对于比萨（义式薄饼，Pizza），则有一个言之成理的讲法。话说马可波罗想吃在中国看到的香葱馅饼，找来一位拿不勒斯（Naples）的厨师弄，最后不知怎样放馅料，于是放在上面。后来，这位厨师在饼上放了一些义大利的材料，成为了风行义大利的食品。在中国方面，一些沿海城市，如：广州、泉州和南京，很早已有阿拉伯人定居，直到现在，这些城市仍然流行清真食品，包括：牛杂汤、牛肉汤、西红柿蛋汤和葱油饼。

（二）宗教：至于从海路传入的宗教，在这举出两例，佛教及伊斯兰教（回教）。
佛教及回教，都是兼由海路及陆路传入中国。创建于公元68年（东汉永平十一年）的白马寺位于洛阳，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院。佛教中，往天竺取经的法显，公元412年从海路回国，相传在现在的青岛附近上岸。另外，中国佛教禅宗始祖达摩，于大约公元470年－478年，从海路由印度到达广州。后来进入河南，在嵩山少林寺面壁九年，并创立禅宗。

回教方面，在唐宋时期，大批大食（今阿拉伯）的穆斯林商人从波斯湾，经印度，越过马来半岛来华，为数不少侨居在沿海城市，并娶妻生子。他们在广州建成怀圣寺，泉州建成麒麟寺，并在杭州建成凤凰寺，直到现在，中国的回教徒不在少数。

（三）衣着：中国的丝绸传入中东，西亚及欧洲后，各地无不以穿用腓尼基红染色的中国丝绸为高尚。在中国，大部份的回教徒仍保留了原来的衣着。